Over Meditatie

Meditatie neemt afstand van het denken. Wees als een toeschouwer; kijken is de sleutel tot meditatie. Kijk naar jouw gedachten, verder niets. Je wordt langzaam leeg en er zijn geen gedachten meer.

Naar de bron

Meditatie is het enige dat het Oosten aan de mensheid gegeven heeft. Het Westen heeft veel meer gegeven: duizenden wetenschappelijke uitvindingen, een enorme medische vooruitgang, ongelofelijke ontdekkingen op allerlei gebieden van het leven. Toch is die ene bijdrage van het Oosten veel waardevoller dan alle bijdragen van het Westen bij elkaar. Het heeft naar niets anders gezocht dan naar dit ene: naar het innerlijk van de mens. Men heeft er de hoogste toppen van gelukzaligheid en de diepste stilte gevonden, de eeuwigheid van het leven leren kennen en de hoogste bloei van liefde, mededogen en vreugde. Ze hebben hun hele genialiteit gewijd aan één enkel onderzoek – de techniek van extase: meditatie.

Het denken

Meditatietechniek is simpel, maar het denken maakt er iets ingewikkelds van. Dat moet het wel doen om zichzelf te beschermen, want denken en meditatie kunnen niet naast elkaar bestaan. Meditatie is de dood van het denken. Het denken verzet zich tegen elke poging tot meditatie. En ga je toch proberen te mediteren, dan is het slim genoeg om je de verkeerde kant op te sturen en dat meditatie te noemen. Geen enkele inspanning van het denken kan jou over de grenzen van het denken brengen. Dat kan zelfs jouw denken begrijpen. Het is de basisregel. Het denken brengt je niet dichter bij verlichting en de ontwaakte staat van bewustzijn. Je beoordeelt een techniek naar zijn resultaten.

Jij kijkt…

Meditatie begint door afstand van het denken te nemen, door als een toeschouwer te zijn. En er is maar één manier om afstand van wat dan ook te nemen: als je naar het licht kijkt is één ding duidelijk: jij bent niet het licht – jij bent degene die ernaar kijkt. Als je naar een bloem kijkt is één ding zeker: jij bent niet de bloem – jij bent de toeschouwer. Kijken is dus de sleutel tot meditatie. Kijk naar jouw gedachten, verder niets, geen herhaling van een mantra, geen concentratie op de adem, geen speciale houding, geen innerlijke trucjes… Kijk alleen naar alles wat je gedachten doen. Verstoor ze niet, voorkom ze niet, probeer niet stil te worden, niet te mediteren, duw ze niet weg, sla ze niet plat. Doe helemaal niets, kijk alleen maar. Meditatie is het wonder van het kijken. Terwijl je kijkt komt de verandering: je wordt heel langzaam leeg en er zijn geen gedachten meer. Je valt niet in slaap, maar je bent heel helder, heel wakker, heel transparant, heel bewust.

Getuige

Meditatie is dus kijken, toeschouwen, observeren, maar zonder enig oordeel, zonder woorden, zonder commentaar, zonder goed- of afkeuring, zonder prettig of onprettig. Door alleen maar te kijken stap je onmiddellijk uit het denken. Het denken kan zichzelf niet observeren, de toeschouwer maakt nooit deel uit van het denken. Jij bent alleen de stille getuige. En naarmate die getuige steeds sterker geworteld is, wordt de afstand tussen de toeschouwer en het denken steeds groter.

Al gauw is het denken zo ver weg dat je het nauwelijks meer kunt voelen en zelfs het laatste restje verdwijnt tenslotte. Dan is het denken verdwenen zonder dat jij iets gedaan hebt, zonder enige dwang. Het denken is een natuurlijke dood gestorven. En als het denken verdwenen is, is het volkomen stil. En voor het eerst word jij je bewust van jezelf.

Energie

Energie die voorheen aan het denken besteed werd en aan het zoeken naar niet-denken, richt zich dan op zichzelf. Energie die altijd voortdurend in beweging is wordt niet meer gehinderd door obstakels die je bewustzijn belemmeren zoals gedachten, emoties, stemmingen. Alles is verdwenen – je bent alleen maar stilte, niet iets. Dan richt de energie zich op zichzelf. Deze energie die terugkeert naar de bron brengt een immense verrukking teweeg. Deze verrukking is in zijn allerhoogste vorm: verlichting.

Verlichting

Alles wat er voor nodig is, is een beetje discipline. Regelmaat, een schoon en fris lichaam, een ontspannen houding, geen honger noch een overvolle maag. Als je in de voor jou juiste houding zit, ga je het lichaam na en laat het zich geleidelijk ontspannen; pas zo nodig je houding aan. Als het lichaam het ongemakkelijk heeft leidt dat teveel af. Het is belangrijk zo ontspannen te zitten dat het lichaam jouw aandacht niet trekt, dat geen alarmsignalen je meditatie verstoren. Houdt dan de ogen gesloten; daarmee sluit je de wereld buiten. Kijk dan naar je gedachten alsof je naar het verkeer op staat kijkt. Observeer alleen maar zonder te oordelen. Dat is de methode en als je die eenmaal onder de knie hebt, gaat het observeren steeds meer vanzelf. Observeren is meditatie. Door te observeren verdwijnen de gedachten, verdwijnt het denken. Dan komt het meest gezegende moment dat je volkomen alert bent zonder één enkele gedachte. Alleen maar een stille hemel. Dan keert de energie naar binnen, plotseling, onverwacht, en dat roept een enorm genot op. Je bewustzijn wordt gevoed met een enorme energie. Het zet je hele wezen in vuur en vlam. Overal in je en om je heen: licht, stilte, volkomen stilte… en alles valt op zijn plaats. Je bent nu in jouw ware kern. Precies op dat moment, als je alleen nog maar middelpunt bent, volgt de explosie. Die explosie noemen we verlichting. Het is het enige wonder dat er bestaat: jezelf te kennen en jezelf te zijn en te weten dat er geen dood is. Je bent voorbij het lichaam en voorbij het denken – alleen maar zuiver bewustzijn.

Nu jij zelf

Discipline is dus alleen maar een hulpmiddel, het heeft slechts betrekking op de buitenkant. Waar het werkelijk om gaat is toeschouwer, getuige, te zijn. Observeren, dat is meditatie. De vraag “Wat is meditatie?” kan alleen maar beantwoord worden als jij zelf een stapje op de weg zet. Uitleg alleen is niet genoeg. Dit hele verhaal alleen is niet genoeg. Je zult zelf op pad moeten gaan, aan de slag moeten gaan. Begin dus eerst met je ogen dicht te mediteren!

Een half uurtje per dag om te beginnen.
Heb je vragen, stel ze maar: cor@zenwandelen.nl of 06 1526 3773.

Weergaven: 50

Zen, Yoga en Management

Een goede manager is zich van zichzelf bewust en handelt bewust vanuit dit zelf-bewustzijn. Rustig, los en ontspannen treedt hij het leven en het werk tegemoet. Hij weet dat pas als je vanbinnen verandert, je in staat bent om aan de buitenkant duurzame verandering te bewerkstelligen.

Ego-loos Zelf

Management vereist van de persoonlijkheid in de eerste plaats zelf-management. Een goede manager is zich van zichzelf bewust en handelt bewust vanuit dit zelf-bewustzijn. Door een leven vol ervaringen van geluk en pijn en lijden verschrompelt zijn ego en kan zijn ware zelf meer naar voren komen. Vaak heel geleidelijk en bijna onmerkbaar, maar bij sommigen gaat dit met geweld, door heftige ervaringen. Hoe dan ook, de echte manager heeft de controle over zichzelf, maar zonder suppressie, zonder spanning. Rustig, los en ontspannen treedt hij het leven en het werk tegemoet. Hij is in staat ego-loos te handelen.

Wetenschappelijke tools voor verandering

In dit opzicht kan de manager min of meer met een Yogi worden vergeleken, met dit verschil dat de Yogi verder gaat en het individuele zelf verenigd weet met het grote Zelf, het Al, en dit ook daadwerkelijk zo ervaart. Hij heeft de toestand van Yoga bereikt: eenwording met God betekent dat.

De oude esoterische mens-wetenschappen bieden diepgaande kennis over de mens, waarmee de manager wegwijzers en tools in handen krijgt om zijn zelf-kennis te verhelderen. Deze kennis en deze tools worden in de eerste plaats gebruikt om het innerlijk functioneren helder te maken.

Ongeacht de inhoud van iemands innerlijke wereld, werken de mechanismes hetzelfde in alle mensen. Je kunt door meedogenloze zelfobservatie leren hoe dit bij jou vanbinnen werkt. En pas wanneer jij je bewust wordt van die vele innerlijke automatismen, zal je in staat zijn iets in jezelf te veranderen. En pas als je vanbinnen verandert zal je in staat zijn aan de buitenkant duurzame verandering te bewerkstelligen. Tot die tijd gebruik je aan de buitenkant hooguit wat aangeleerde trucjes die met een keer hard blazen weg zijn.

Weergaven: 68

Horen zonder je vast te klampen

Dit korte verhaal uit China gaat feitelijk over wat in oude geschriften het ‘innerlijk geluid’ wordt genoemd, dat zich in tien verschillende vormen aan de mens kan voordoen. Wie ‘last’ heeft van het verschijnsel dat tegenwoordig Tinnitus wordt genoemd, kan deze wijze raad wellicht gebruiken.

Verhaal over kabaal

Elke keer opnieuw wanneer ik Miao Feng opzocht in zijn hut, stoorde mij het geloei van de wind en het bulderende geluid van stromend water aldaar. Maar hij leek er in het geheel geen last van te hebben; ik vroeg hem hoe dat mogelijk was.
Hij antwoordde: “De ergernis die jij voelt wordt voortgebracht door je eigen geest. Je wordt het geluid gewaar en interpreteert het als lawaai. Je zou er beter aan doen te luisteren zonder oordeel en je volledig te concentreren op het luisteren zelf, zodat er geen gedachte meer kan opkomen. De ouden zeiden dat wie hoort zonder zich vast te klampen, dat wie naar geluid kan luisteren zonder daarbij te denken, spoedig de al-omvattende wijsheid zal bereiken.”

In de hoop mij deze techniek eigen te maken, ging ik elke dag naar de houten brug en probeerde naar het water te luisteren, zonder daarover na te denken of aan iets anders te denken.


Aanvankelijk hoorde ik alleen maar lawaai. Mijn geest bleef denken, er iets van vinden. Maar na wat langer volhouden begon mijn geest rustig te worden.
Toen, op een dag, toen de gedachten niet meer als water in mij omhoog rezen, raakte ik zo verzonken in het geluid dat ik mijzelf vergat. Het lawaai en ikzelf bestonden niet meer. Diepe vrede omhulde mijn geest.

Wanneer ik na deze ervaring een geluid hoorde dat mij vroeger geïrriteerd zou hebben, hoefde ik mij alleen maar te concentreren op het geluid zonder dat in mijn geest te overdenken, om opnieuw in diezelfde serene toestand terecht te komen.

– Chinese Zenmeester Han Shan

Het Innerlijk Geluid

Lees: Luisteren naar je innerlijk gepiep, een ervaring: “Maar de invloed is breder, gaat veel verder dan alleen geluid. Ik ben bewuster geworden, op alle vlakken. Omdat ik de kramp, de pijn van een gesloten hart zo goed gevoeld heb, herken ik dit veel beter wanneer het op andere momenten gebeurt, als ik bijvoorbeeld boos ben op iemand, een oordeel heb of me gekwetst voel. Ik kan de klap beter dempen, en sneller de deur weer open zetten, want ook het openen heb ik heel goed gevoeld. Ik heb meer compassie voor alles wat ik liever niet heb. Bovendien, en dat vind ik een hele mooie bonus, merk ik dat ik ook liefdevoller en geduldiger ben naar anderen toe. Zo kom ik al piepend en jengelend heel langzaam dichter bij mezelf.”

Weergaven: 71

Niets doen

Ben je druk in je hoofd? En wil je daar wel eens van af? Gedachten komen en gaan en als je die gedachten nou eens bewust gaat bekijken, dan gebeurt er ongemerkt iets. Jij wordt dan namelijk niet meer beheerst door je denken, omdat je er los van staat. Dat is de eerste stap …

Ben je druk in je hoofd? En wil je daar wel eens van af? Wordt je moe van jezelf, van al dat denken dat maar doorgaat en nooit eens ophoudt? Krijg je hoofdpijn van al dat georganiseer en al die zorgen in je hoofd. . . Dat gepieker over hoe het zal gaan, of heb je wel het juiste gedaan? En redt je het allemaal wel? En komt het allemaal wel goed?. . .

Alles komt goed!

Ja, laten we daarmee beginnen: alles komt goed en allerlei alles komt goed!
En kijk nou eens naar die drukte in jouw hoofd. Probeer die in de eerste plaats niet te stoppen, want dat gaat niet. Die pogingen kosten je tonnen energie en het lukt je voor geen meter. Het kan ook niet! Gedachten komen en gaan als Brabantse buren die om de haverklap ongevraagd via de achterdeur op de koffie komen en ook nog van je verwachten dat je dat gezellig vindt. Begin eerst maar eens al die buren als ze binnenkomen goed aan te kijken. Zeg niets tegen ze, reageer niet op ze en laat ze maar. 

Jij en je denken

De gedachten komen en gaan en als je goed kijkt, dan zie je dat het er maar een paar zijn en het zijn steeds dezelfde gedachten die terugkomen. Hé!. . . Dat is apart, nooit op gelet. Maar toch wist je het wel. Kijk, als je die gedachten nou eens bewust gaat bekijken, dan gebeurt er ongemerkt iets. Jij wordt dan namelijk niet meer beheerst door je denken, omdat je er los van staat. Dat is de eerste stap en misschien wel de belangrijkste. De rest volgt vanzelf.

Doen of niet

Alleen, hoe doe je dat? Want je bent druk en alles moet door en je hebt helemaal geen tijd om een beetje naar gedachten te zitten kijken. Toch? Oud Chinees spreekwoord: “Er is altijd wel een reden om iets niet te doen”. Met andere woorden: je houdt jezelf voor de gek met een smoes. Wil je dat? Accepteer je dat van jezelf? Wil je verandering of blijf je voort sukkelen? 

Aan de slag

Dus, aan de slag. Hoe doe je dat dan? Voorstel: neem om te beginnen een uur per week gelegenheid om het volgende te doen. Ga alleen zitten in een kamer, bij voorkeur in de avond als de schemering is ingevallen. Laat wat schaarse verlichting branden, een schemerlampje of een paar kaarsjes. Zet een glaasje of kopje drinken naast je neer. Gebruik geen alcohol en rook niet. Geen afleiding door tv, muziek of internet; dat alles blijft uit. Ga gemakkelijk zitten. Kijk rustig voor je uit en doe niets. 

Jij doet niets. . .

Niets doen. Dus ook niets onderdrukken. Heb je jeuk, moet je hoesten of je neus snuiten of een slokje drinken? Dan doe je dat gewoon. Verder helemaal niets. Kijk alleen maar voor je uit. En wees wakker van binnen. Kijk wat er gebeurt. Nogmaals onderdruk niets. Dus probeer vooral je denken niet te onderdrukken of ‘stil te maken’ want dat kan je helemaal niet. Je doet niets. . .
Een uurtje per week om te beginnen. En als je hier wat over kwijt wilt, laat het maar weten. Heb je vragen, kom maar op: cor@zenwandelen.nl of 06 1526 3773.

Weergaven: 90