ZENwandelen naar Zelf-bewust zijn

Je ergens bewust van zijn is niet hetzelfde als Bewust Zijn. We hebben niet door dat we vol zitten met automatismen, en dat is maar goed ook. Maar we zijn niet bewust van de werking van die mechanismen en vertrouwen er blindelings op. Als we hierin bewustzijn willen brengen, beginnen we het beste met lopen.

In dit blog leggen we het principe achter ZENwandelen uit. Hoe je onbewuste, automatische handelingen bewust maakt en hoe je zo stappen zet op de weg naar zelfrealisatie.

Bewust Zijn

Je ergens bewust van zijn is nog lang niet hetzelfde als Bewust Zijn. Je kunt zogenaamd ‘bewust’ spaarlampen gebruiken, je afval scheiden, je politieke partij kiezen, wel of geen vlees eten, … moet ik nog doorgaan? Je kunt dit zogenaamd bewust doen, omdat je er een mening over hebt gevormd, maar het tegelijkertijd volkomen onbewust doen, omdat je niet zelf-bewust bent. En je kunt wel menen dat je zelfbewust bent, omdat je meent je meningen en voorkeuren te kennen, maar dat bén je niet!

Automatische handelingen observeren

Zonder dat we het doorhebben zitten we vol met automatismen, en dat is maar goed ook, want als je eerst moet gaan nadenken als het licht op rood gaat, dan loopt het niet goed af; maar de reflex om af te remmen komt automatisch. Dat men zoveel automatismen heeft, daar is men vaak best trots op. Maar we kijken niet meer goed naar de werking van die mechanismen en vertrouwen er vaak blindelings op. Wie de moeite neemt zichzelf rigoureus te observeren, zal eerst tot de ontdekking komen dat hij voortdurend kleine steekjes laat vallen en vervolgens merken dat hij bij tal van kleine onbeduidende handelingen die hij automatisch verricht als het ware wegkijkt. Voor de liefhebbers van yoga: HIER BEGINT DE WARE YOGA!

Handelingen bewust maken

Als we hierin bewustzijn willen brengen – bewust willen worden – dan beginnen we het beste met een handeling die eenvoudig is, die al lang volautomatisch verloopt, en die bovendien de hele dag door wordt uitgevoerd: lopen. Wel eens gemerkt dat je soms als je over straat loopt, onverwacht bijna struikelt over een stoepsteen die maar een heel klein beetje scheef ligt en omhoog steekt? Dat heeft niets met bewustzijn te maken, tóch? Of wel eens gemerkt dat je als je in gedachten bent opeens sneller aan het lopen bent? Met snelle ademhaling… Of gemerkt wat een moeite het kost jouw looptempo aan te passen aan degene waarmee je samen oploopt? Dat je dan bijna anders gaat lopen?

De methode van ZENwandelen

Bij ZENwandelen beginnen we met te leren bewust te lopen. En we denken misschien dat dat niet moeilijk is, maar de ervaring leert dat elke beginner zichzelf tegenkomt en tijd nodig heeft om het lopen in het bewustzijn omhoog te halen. We beginnen simpelweg met bepaalde handhoudingen en een langzaam looptempo, een specifieke loopbeweging en met de aandacht bij de voetzolen om elke stap die je zet bewust te voelen. Niks aan? Binnen een minuut loop je al aan wat anders te denken… Geeft niet, want je denkvermogen is nou eenmaal een dominant mannetje dat gewoon lekker door wil gaan wat het altijd doet: jouw aandacht-energie opvreten. Maar zodra jij het merkt richt je rustig je aandacht weer op de voetzolen en het voelen van het contact met de aarde.

Bewust ademend bewust lopen

Als de aandacht stabieler wordt gaan we de adem erbij betrekken. Eerst door enkele ademoefeningen die je bewust maken van de adem en de ademhaling krachtiger en dieper maken. En vervolgens dit toepassen tijdens het lopen. Er komt een moment dat je gewoon niet meer kúnt denken. Menig zenwandelaar ontdekt al tijdens de eerste wandeling dat hij van binnen stil is, tot zijn eigen grote verbazing. En het leuke daarvan is dat we ons daar helemaal niet mee bezig hielden – het kwam vanzelf. Deze stilte werkt verhelderend.

Het dagelijks leven als oefening

Met aan paar simpele aanwijzingen ben je als zenwandelaar in staat je looptechniek in het dagelijks leven te oefenen. Want waar je ook bent, daar ga je, bewust van het lopen en bewust van je adem. En opeens is er iets veranderd. Het leven lijkt een ander belang te krijgen. Zo leer je tijdens de ZEN wandel-sessies je ook bewust te zijn van je ademhaling. En ook dat ga je toepassen in het dagelijks leven, vanzelf zal je bij momenten er aan denken. Je merkt hoe je ademhaling op dat moment is, observeert die een paar ogenblikken en zonodig corrigeer je door de adem rustiger en dieper te maken en omlaag te brengen. En wellicht vind je in je dagelijks leven gelegenheid wat oefeningen te doen. En je zult snel het effect merken: de rust die het vanbinnen geeft op momenten dat je onder druk staat, het natuurlijke overwicht dat je krijgt zonder forceren, zonder trucjes.

Zelfbewustzijn

En zo leer je langzaam aan op een natuurlijke ontspannen manier ‘het bewustzijn’ kennen. Door grondige onophoudelijke zelfobservatie zul je de innerlijke bewustzijnsgebieden in jezelf leren kennen – en met wat hulp en uitleg van buitenaf – , de mentale, de vitale en de fysieke bewustzijnsgebieden. En hun eigenschappen en manieren, hun samenhang en samenspel, hun trucjes, hun gewoonten, hun oneerlijkheid, En je wordt je meer en meer bewust van jezelf als de innerlijke toeschouwer, de stille getuige, die het denken ziet, het voelen voelt, het horen hoort. Er is de innerlijke rust diep in jou die er altijd is en die een stevige ondergrond vormt waarop jouw hele bestaan zich afspeelt.

Ten slotte

Het proces van zelfrealisatie is een proces van bewustwording dat voor ieder individu uniek is, zoals het individu zelf dat is, en speelt zich voor ieder mens op onvoorspelbare wijze af in het dagelijks leven. Het kan snel gaan – voor een enkeling in een ogenblik – of het kan jaren duren. Het kan een moeizaam proces zijn, een worsteling waarbij je voortdurend probeert jezelf te veranderen, vechtend tegen de onbewustheid, jezelf proberen te vormen naar door weet ik wie opgelegde morele waarden. Of het is een makkelijk en lichtend proces, waarbij jij je laat dragen en het leven neemt zoals het zich ontvouwt, voortdurend in verbinding met de grote kracht die alles draagt: ‘the sunlit path’. “Het zonverlichte pad is geen zorgeloos vakantietripje, geen leven zonder hindernissen. Het is leven als een kind dat zich overal over verwondert,…” (bron: Integrale Yoga Nederland)

Weergaven: 22

Holistisch toekomstbeeld voor mondiale samenleving

De toekomst van de mondiale samenleving gaat ons allemaal aan en verschuift mogelijk in de richting van een meer ‘humanistische’ benadering van economie en beleid. Mensen moeten nadenken over hun eigen waarden en over de impact van hun gedrag op anderen en op de planeet.

Naar een holistisch toekomstbeeld voor de mondiale samenleving: ethiek, duurzaamheid, sociale rechtvaardigheid en spiritualiteit

Het toekomstbeeld van de mondiale samenleving is een intrigerend en uitdagend onderwerp dat filosofen en denkers over de hele wereld bezighoudt. Hier wordt een toekomstvisie geschetst waarin we streven naar een holistische benadering, waarbij recht wordt gedaan aan de kennis en inzichten uit filosofie en spiritualiteit. We zullen de beperkingen van het concept van de “homo economicus” onderzoeken en een visie bieden op een verschuiving naar een meer gebalanceerde benadering van de mondiale samenleving.

Homo Economicus

De toekomst van de mondiale samenleving is een vraagstuk dat ons allemaal aangaat, en het is een kwestie die niet alleen draait om economische groei. Het traditionele beeld van de “homo economicus,” waarin individuen als rationele actoren worden gezien die enkel handelen om hun eigen materiële belangen te maximaliseren, komt steeds meer onder vuur te liggen. Dit traditionele paradigma biedt geen passend kompas voor de complexe uitdagingen waarmee de wereld wordt geconfronteerd. We zien een toekomstbeeld waarin we de beperkingen van de homo economicus erkennen en streven naar een meer holistische benadering, waarbij verschillende filosofische inzichten een rol spelen.

Allereerst moeten we de beperkingen van het concept van de homo economicus begrijpen. Dit idee, dat vooral wordt toegeschreven aan de klassieke economische theorie, veronderstelt dat individuen volledig rationeel handelen om hun eigen (vooral financiële) welzijn te maximaliseren. Het houdt geen rekening met de complexiteit van menselijke motivaties en het feit dat mensen veel breder geworteld zijn in sociale, culturele, ethische en spirituele contexten.

Naar een holistische benadering

Een toekomstbeeld voor de mondiale samenleving daarentegen zou moeten voortbouwen op deze inzichten en een verschuiving maken naar een holistische benadering. Dit betekent echter niet dat we het streven naar economische winst moeten verwerpen, maar eerder moeten inbedden in een breder kader dat rekening houdt met ethiek, sociale verantwoordelijkheid en het streven naar een betere wereld, waarin een steeds meer spirituele mens manifest wordt.

Een mogelijke richting om dit toekomstbeeld te beïnvloeden is het bevorderen van een meer ‘humanistische’ benadering van economie en beleid. Hierbij gaat het niet alleen om het maximaliseren van het bruto binnenlands product (bbp), maar ook om het welzijn en de kwaliteit van leven van individuen en gemeenschappen. Hiertoe moeten factoren zoals gezondheid, onderwijs, milieu, gelijkheid en tevredenheid worden gemeten en gemonitord.

Het belang van focus op duurzaamheid

Een ander belangrijk aspect van de verschuiving naar een meer holistische benadering is duurzaamheid. Een focus op economische groei zonder aandacht voor de impact op de lange termijn op het milieu is niet duurzaam. Milieufilosofie biedt waardevolle inzichten over onze relatie met de natuur en de verantwoordelijkheid die we hebben om de planeet te behouden voor toekomstige generaties. Een mogelijke richting om duurzaamheid te bevorderen, is het integreren van ecologische overwegingen in alle aspecten van besluitvorming, van economisch beleid tot productontwikkeling. Dit omvat het verminderen van onze ecologische voetafdruk, het beschermen van biodiversiteit en het streven naar een circulaire economie waarin grondstoffen worden hergebruikt en verspilling wordt geminimaliseerd. Deze benadering sluit aan bij filosofische ideeën over onze morele plicht om de natuur te beschermen.

De rol van technologie

Bovendien moeten we de rol van technologie in dit toekomstbeeld niet over het hoofd zien. Technologische vooruitgang biedt kansen, maar het brengt ook ethische en sociale vraagstukken met zich mee. Filosofen hebben gedebatteerd over kwesties als privacy, autonomie en verantwoordelijkheid in het digitale tijdperk. Een mogelijke richting om technologie in te bedden in een holistische benadering is het ontwikkelen van ethische kaders voor technologische ontwikkelingen. Dit omvat het waarborgen van privacyrechten, het bevorderen van digitale geletterdheid en het reguleren van technologiebedrijven om machtsmisbruik te voorkomen.

Tot slot moeten we ook de sociale en culturele diversiteit omarmen in ons toekomstbeeld voor de mondiale samenleving. Multiculturalisme benadrukt de waarde van het respecteren van culturele verschillen en het bevorderen van inclusiviteit. Bovendien is het noodzakelijk om te investeren in bewustwording en educatie op alle niveaus. Mensen moeten worden aangemoedigd om na te denken over hun eigen waarden en over de impact van hun gedrag op anderen en op de planeet. Het is een proces van collectief bewustzijn en verantwoordelijkheid.

Conclusie

Concluderend, een toekomstbeeld voor de mondiale samenleving moet een verschuiving naar een meer holistische benadering omvatten, waarbij recht wordt gedaan aan ethische, morele, ecologische en culturele waarden. Dit betekent het omarmen van de volledige complexiteit van het menselijk bestaan. Dit toekomstbeeld nodigt ons uit om na te denken over wie we zijn als individuen en als samenleving, en welke waarden we willen koesteren in de wereld van morgen. Het is een visie die gebaseerd is op het geloof dat we, door samen te werken en rekening te houden met de diepere dimensies van het menselijk bestaan, een rechtvaardiger, duurzamere en meer betekenisvolle wereld kunnen creëren.

Weergaven: 24

Natuurlijke afstemming: een diepere kijk op meditatie en bewustzijn

In de drukte van het moderne leven is het soms een uitdaging om tot rust te komen en innerlijke balans te vinden. Voor velen biedt meditatie een toevluchtsoord, een kans om even te ontsnappen aan de hectiek en zich te verbinden met de diepere lagen van bewustzijn. Maar wat gebeurt er wanneer we mediteren? Hoe verandert ons bewustzijn en wat kunnen we leren van het oosters perspectief op dit proces?

Laten we ons voorstellen dat we een mediterende persoon volgen op een retraite, terwijl hij rustig door het bos wandelt, of misschien zelfs door de drukke straten van de stad. Wat we bij hem opmerken, is een opvallende verschuiving in het bewustzijn. Zijn innerlijke wereld strekt zich uit en verspreidt zich als de takken van een oude eik, in plaats van beperkt te blijven tot de grenzen van zijn persoonlijkheid.

Deze staat van zijn is een diepere vorm van bewustzijn die vaak wordt beschreven in oosterse filosofieën, zoals Yoga en Zen. Het idee is dat het bewustzijn niet langer beperkt is tot de grenzen van ons ego of onze persoonlijkheid. Het is alsof een helder licht zich verspreidt en alles om ons heen omhult.

Wanneer deze mediterende ziel door het bos loopt, zijn zijn zintuigen ontvankelijk voor de wereld om zich heen. Hij observeert niet langer vanuit het standpunt van zijn persoon, maar zijn bewustzijn is als een zachte bries die alle wezens aanraakt. De bomen fluisteren hun geheimen, de vogels zingen hun lied, en de dieren doen wat ze doen; er is geen oordeel. Het is een staat van puur zijn; alles is gewoon zoals het is.

Dit concept van een uitgebreid bewustzijn heeft diepe wortels in de oosterse wijsheidstradities. In de yogafilosofie wordt gesproken over ‘samadhi’, een staat van eenheid waarin alle grenzen vervagen en de scheiding tussen het zelf en de wereld verdwijnt. In zenboeddhisme is er de term ‘satori’, een plotselinge realisatie van de aard van de werkelijkheid die de dualiteit transcendeert.

Wat kunnen we leren van deze benadering van bewustzijn, vooral in een wereld die vaak gericht is op individualisme en competitie? Voor leiders kan dit een waardevolle les zijn. Het kan ons helpen om een empathische benadering van leiderschap te omarmen.

In plaats van mensen of situaties te beoordelen vanuit ons persoonlijke standpunt, kunnen we streven naar een groter bewustzijn, een bewustzijn dat alle perspectieven omvat. Dit betekent niet dat we onze individualiteit verliezen, maar eerder dat we onze horizon verbreden om de complexiteit van de wereld en de mensen om ons heen te omarmen.

Het vermogen om vanuit hoger bewustzijn te kijken naar organisaties, teams en individuen kan leiden tot meer effectieve besluitvorming en samenwerking. Het opent de deur naar innovatieve oplossingen en helpt conflicten te verminderen. Het stelt leiders in staat om te gedijen in een steeds veranderende zakelijke omgeving.

Terwijl onze mediterende vriend door de stad loopt, merkt hij op dat zijn bewustzijn niet ophoudt bij de mensen die hij ontmoet. Het omvat ook de gebouwen, de geluiden, en zelfs de chaos van het stadsleven. Hij beseft dat alles deel uitmaakt van het grotere geheel, en dat in de ervaring van die eenheid er een diepe vrede bestaat.

In deze wereld van constante verandering en uitdagingen, kunnen we allemaal leren van de mediterende retraiteganger. We kunnen handelen vanuit een bewustzijn dat niet beperkt is tot onze persoonlijke grenzen, maar dat zich uitstrekt tot alle wezens en alle aspecten van het leven. Dit is niet alleen een pad naar innerlijke rust, maar ook een sleutel tot effectief en empathisch leiderschap.

Laten we ons bewustzijn openen, zoals de bloemblaadjes van een lotus die zich ontvouwen in het zachte licht van de zon. En laten we, net als onze mediterende vriend, de wereld omarmen met een hart dat vrij is van oordeel en vol mededogen. In die staat van zijn, vinden we misschien wel de antwoorden op de meest complexe vraagstukken van onze tijd.

Hoe kom je tot hoger bewustzijn? Niet perse door studeren, door meer kennis of door dieper te denken… Ga met mij een coaching traject aan en we ontdekken samen waar je toe in staat bent. Ik laat je proeven van hoger bewustzijn en als je de smaak te pakken hebt, dan kun je het in jezelf oproepen. En je leert werken met bewustzijn; hoe je vanuit bewustzijn, op een onopvallende manier écht contact maakt met mensen en invloed uitoefent op gebeurtenissen. Maak een afspraak in mijn agenda of bel me: 06 1526 3773.

Weergaven: 32

Het fundamentele verschil tussen een leider en een gewone mens

Waarin onderscheidt zich nou de ware leider van een gewone mens? Zit het hem in de manier waarop uitdagingen worden aangepakt? Of misschien de manier waarop ze het leven zelf benaderen? In deze verkenning zullen we dit fundamentele verschil bekijken.

Waarin onderscheidt de ware leider zich van de gewone mens? We gaan het fundamentele verschil tussen een leider en een gewone mens verkennen. Er is namelijk een diepgaand verschil tussen wat een ware leider onderscheidt van een gewone mens. Het is een onderscheid dat niet alleen de aanpak van uitdagingen weerspiegelt, maar ook de manier waarop ze het leven zelf benaderen. In deze verkenning zullen we dit fundamentele verschil bekijken, met een focus op hoe een leider alles als een uitdaging beschouwt, terwijl een gewone mens neigt naar gebeurtenissen als een vloek of een zegening te labelen.

De leider en de uitdaging

Een leider, of het nu in de wereld van het bedrijfsleven, politiek of bestuurlijk is, heeft de intrinsieke neiging om alles te zien als een uitdaging. Deze mindset wordt gevoed door de overtuiging dat obstakels en moeilijkheden niet worden ervaren als hinderpalen, maar eerder als kansen voor groei en ontwikkeling. En nog iets: ze vinden het vaak gewoon leuk om uitgedaagd te worden.

Dit leiderschapskenmerk weerspiegelt zich in de manier waarop leiders met problemen omgaan. Ze zijn niet bang om het hoofd te bieden aan complexe situaties en onbekende territoria te verkennen; ze gaan deze niet uit de weg. Voor hen is elke hindernis een kans om te leren, te groeien en sterker te worden. Deze benadering, geïnspireerd door een gevoel van vastberadenheid en vasthoudendheid, maakt van hen de katalysatoren voor verandering en innovatie.

De perceptie van de gewone mens

Aan de andere kant beschouwt de gewone mens gebeurtenissen vaak als een zegening of een vloek. Dit betekent dat ze als primaire reactie de neiging hebben om gebeurtenissen te labelen als positief of negatief, als prettig of onprettig, afhankelijk van hoe ze onmiddellijk van invloed zijn op hun leven. Deze perceptie is vaak verbonden met het verlangen naar comfort en stabiliteit; men heeft voorkeur voor het prettige en afkeer tegen het onprettige, ingegeven door prettige en onprettige ervaringen in het verleden die men tracht te behouden respectievelijk te vermijden.

Wanneer een uitdaging zich voordoet, kan deze worden beschouwd als een vloek die hun dagelijkse routine verstoort of negatieve gedachten-associaties en emoties oproept. Men kan worstelen met angst, stress en weerstand tegen verandering. Daarentegen worden positieve gebeurtenissen beschouwd als zegeningen, omdat ze het comfort en het gevoel van geluk vergroten. Echter, is dit geen blijvend geluk, maar geluk dat afhankelijk is van externe factoren en dus per definitie tijdelijk.

De link tussen leiderschap en Zen

Hoe past Zen in dit alles? Zen leert ons om in het moment te leven, ons bewust te zijn van onze gedachten, onze emoties en ons lichaam, en leert ons flexibel om te gaan met wat het leven ons brengt. Dit sluit aan bij de mindset van een leider, die uitdagingen omarmt met een open geest en een gevoel van aanwezigheid.

Zen herinnert ons eraan dat het leven vol onzekerheden is, en dat het onze reactie is op deze onzekerheden en gebeurtenissen die ons pad bepaalt. Het leert ons om bewust te ademen, situaties ontspannen tegemoet te treden en onze geest te kalmeren, zelfs te midden van turbulente tijden.

Conclusie

Het fundamentele verschil tussen een leider en een gewone mens zit diep geworteld in hun perceptie van gebeurtenissen. Een leider omarmt alles als een uitdaging, terwijl een gewone mens de neiging heeft alles wat hem overkomt te zien als een zegening of een vloek. Zen biedt een waardevolle brug tussen deze twee werelden door ons te herinneren aan de kracht van het moment en het belang van onze reactie op het leven.

Als wakkere managers, ondernemers en leiders kunnen we onze leiderschapskwaliteiten versterken door de mindset van de leider aan te nemen, ondersteund door de wijsheid van Yoga-wetenschap. Door elke situatie als een uitdaging te omarmen, kunnen we niet alleen persoonlijk groeien, maar ook positieve verandering in onze organisaties en in de wereld teweegbrengen.

Weergaven: 30

De trap naar innerlijke kracht

“Neem ik de lift of de trap?” Je hebt haast en je wilt niet bezweet en buiten adem je meeting ingaan. Maar dat hoeft ook niet. Sterker nog: het nemen van de trap kan juist een goede voorbereiding zijn.

Het nemen van de trap lijkt misschien een eenvoudige taak, maar het kan snel een uitdagende oefening worden als je bewust kiest voor een rustig tempo.

De trap als uitdaging: een Zen benadering

In onze dagelijkse race tegen de klok hebben we zelden de tijd om stil te staan en aandacht te schenken aan de eenvoudige handelingen die we dagelijks uitvoeren. Een van deze alledaagse handelingen is het nemen van de trap. Maar neem dan de trap naar innerlijke kracht. Het lijkt misschien triviaal, maar als we het benaderen vanuit een Zen-perspectief, kunnen we dieper inzicht krijgen in hoe we de kracht van langzame, diepe buikademhaling kunnen benutten.

In onze dagelijkse hectische levensstijl wordt het gemak van de lift vaak verkozen boven de trap. Het lijkt misschien sneller en efficiënter, maar als je de tijd neemt om de trap te nemen in een rustig tempo en diep adem te halen, zul je ontdekken dat er verborgen voordelen zijn voor zowel je fysieke gezondheid als mentale welzijn.

Het nemen van de trap naar innerlijke kracht lijkt misschien een eenvoudige taak, maar het kan snel een uitdagende oefening worden als je bewust kiest voor een rustig tempo. Het is een geweldige manier om je cardiovasculaire systeem te stimuleren en je spieren te versterken. In plaats van haastig de treden te beklimmen, probeer bewust elke stap te zetten en je bewegingen te synchroniseren met je ademhaling.

De trap als metafoor van het Leven

Je kunt je de trap voorstellen als een metafoor voor het levenspad dat we bewandelen. Vaak haasten we ons door het leven, rennen we van de ene taak naar de andere zonder aandacht te schenken aan het heden. In de drukte van het moderne bestaan vergeten we soms dat elke stap die we zetten een kans biedt om te vertragen en opnieuw contact te maken met onszelf.

Het belang van bewust tempo

Als luchtmachtofficier leerde ik hoe cruciaal teamwork is. De harmonie in een team hangt af van de nauwkeurigheid en synchronisatie van elke activiteit. Zo geldt het ook voor ons individuele leven. Door de trap in een rustig tempo te nemen, geven we onszelf de gelegenheid om bewust te zijn van elke stap. Dit langzame tempo stelt ons in staat om te reageren op veranderingen en obstakels met gratie en kalmte, net zoals een goed gecoördineerde eenheid in actie. Leer jezelf aan om al je bewegingen af te stemmen op het tempo van je ademhaling. Je kunt dat beginnen te doen bij lopen en vooral traplopen.

Diepe buikademhaling als bron van energie

De Yoga-wetenschap leert dat onze ademhaling onze bron van levensenergie is. Vaak ademen we oppervlakkig en zit de adem hoog; we nemen niet de tijd om diep in onze buik te ademen. Tijdens het beklimmen van de trap kunnen we deze gelegenheid aangrijpen om onze ademhaling te verdiepen. Adem in door de neus, voel de lucht in je buik stromen en adem langzaam uit door de mond. Dit brengt niet alleen rust in je geest, maar voorziet je lichaam ook van de broodnodige zuurstof en energie.

Het samenspel van lichaam en geest

Vanuit mijn werk als software consultant begrijp ik het belang van een goed functionerend systeem. Ons lichaam en onze geest vormen samen een complex systeem. Door de trap te nemen met een langzame, diepe buikademhaling, brengen we alle elementen van dit systeem in harmonie. Dit samenspel versterkt onze focus en veerkracht, waardoor we beter kunnen omgaan met de uitdagingen die het leven ons biedt.

Diepe buikademhaling: de kracht van Hara

Het geheim achter deze trage en doordachte aanpak ligt in je ademhaling. Diepe buikademhaling is een techniek die al eeuwenlang wordt gebruikt in Yoga en Zen. Deze diepe buikademhaling wordt ook wel de hara-adem genoemd, naar het Hara-punt dat diep in de onderbuik ligt. In Zen wordt de adem naar de buik gebracht, simpel door de aandacht in de buik te houden; de adem volgt de aandacht. Het Hara-punt is geen fysiek aanwijsbare plek in het lichaam, maar ergens in de onderbuik is een plaats voelbaar waar de adem begint en eindigt. Hier komt de levenskracht bij elke inademing het lichaam binnen en verlevendigt alle niveaus van je wezen.

De methode toepassen

Hier is hoe je het kunt toepassen tijdens het traplopen:

  1. Begin met bewustwording: Voordat je de trap opgaat, neem een moment om jezelf bewust te worden van je ademhaling. Adem diep in door je neus en voel hoe je buik zich vult met lucht. Houdt de aandacht de hele tijd in de onderbuik.
  2. Zet de eerste stap: Start met rustig de trap te beklimmen terwijl je inademt. Laat je ademhaling langzaam en diep zijn en adem langzaam uit naar de buik. Focus op het uitzetten van je buik bij elke inademing.
  3. Bewust bewegen: Zet elke stap bewust en langzaam, terwijl je rustig en bewust in- en uitademt. Laat je ademhaling het ritme van je bewegingen bepalen.
  4. Blijf gefocust: Geef niet toe aan afleidende gedachten. Er zijn vast heel belangrijke dingen waaraan je moet denken, maar zet die even in de wacht (ja, je kunt een gedachte in de wachtkamer zetten!). Concentreer je op je ademhaling en de beweging van je lichaam. Voel de kracht in je buik en benen.
  5. Boven aangekomen: Wanneer je de top bereikt, haal dan een paar keer diep adem, trek de schouders daarbij wat naar achteren en voel hoe de stress en spanning wegsmelten. Je zult verfrist en gecentreerd voelen.

Voordelen voor geest en lichaam

Het nemen van de trap op deze manier heeft vele voordelen:

  1. Versterkte spieren: Het langzame tempo en de diepe ademhaling activeren je spieren effectiever dan snel traplopen.
  2. Stressvermindering: Diepe ademhaling kalmeert je geest en vermindert stress.
  3. Cardiovasculaire gezondheid: Het stimuleert en versterkt je hart en verbetert de cardiovasculaire gezondheid. Door de innige samenwerking tussen hart en longen maakt een rustige ademhaling vanzelf ook het hart rustig.
  4. Bewuste gewoonte: Het kweken van het bewustzijn van je ademhaling kan je helpen om bewuster te leven, niet alleen tijdens het traplopen, maar gedurende de hele dag.
  5. Versterkt ademapparaat en meer bewuste ademhaling. Dus je hele ademhaling zal er baat bij hebben; ook gedurende de rest van je activiteiten.
  6. Betere stofwisseling. De verdiepte en rustige, bewuste ademhaling zorgt niet alleen voor een betere doorbloeding van de organen, maar masseert deze ook. Hierdoor wordt de stofwisseling geïntensiveerd, wat de algehele gezondheid ten goede komt.

Conclusie

De volgende keer dat je een trap tegenkomt, in plaats van de lift te kiezen als de gemakkelijke weg, nodig ik je uit om het te benaderen als een kans om je fysieke en mentale kracht op te bouwen door te vertragen, dieper te ademen en zo je innerlijke kracht te ontdekken. Je neemt de trap naar innerlijke kracht; het rustige tempo en de diepe buikademhaling zullen niet alleen je lichaam versterken, maar ook je geest ontspannen en verfrissen. Het is een eenvoudige verandering in je dagelijkse routine die een grote impact kan hebben op je algehele welzijn.

Voor leiders, managers en ondernemers is het van vitaal belang om in balans te blijven en met helderheid van geest te handelen. De trap kan dienen als een eenvoudige herinnering aan de kracht van langzaam en bewust leven, een waardevolle les die we kunnen toepassen in al onze zakelijke en persoonlijke ondernemingen.

Dus, volgende keer als je voor de keuze staat, neem de trap naar innerlijke kracht en adem diep de kracht in, in de onderbuik.

Weergaven: 25